/ М. М., к завершению спора /
– Вы видели скульптуру «Памяти разрушения Роттердама*»?
Не видели?! Тогда о чём же речь?!
Абстракция ль разорванная дама
и мир, который не смогли сберечь?…
Вы утверждаете: «Не дама, а мужчина»?
Так значит, всё ж вы видели его!
И в нём смогли вы разглядеть кончину,
как символ разрушения всего,
и боль создателя ужасной сей скульптуры
за судьбы мира, за его людей?!
В его творении мне видится фактура
итога черносотенных идей;
не только результаты гитлеризма,
нацистских зверств, не только Холокост,
но и итог идеи коммунизма
отправленный сегодня на погост;
а так же юдофобство Макашова,
и хмель антисемитов на пиру,
и речи политических дешёвок,
преступников действительных в миру.
Всё есть в обезображенной скульптуре.
В абстракциях, серьёзно, не шутя,
я вижу зло во всей его натуре,
крик матери, теряющей дитя,
бессилие мужчин перед стихией,
чернобылей и хиросим пожар.
Я вижу в ней злодеев и витиев,
их дьявольский, бесчеловечный дар.
Я вижу в гениальнейшей скульптуре
всех, кто дурачит подло и хитро,
и результат «Закона о гиюре»,
в котором шовинистское нутро,
и дрянь, несомую истеблишментом,
израильской элитою и СМИ,
живущими сегодняшним моментом,
не видящими завтрашние дни,
о нас превратно создающих мненье,
придумав злобно наигнусный миф.
Скульптура эта, как предупрежденье
о том, что может быть разрушен мир,
и всё уйдёт тартарары навечно,
Земля в злодействе будет сожжена.
Скульптура хоть абстрактная, конечно,
но в ней реально жизнь отражена.
1998 г.
* Сейчас скульптура Осипа Цадкина
«Разрушенный город» установлена в
центре г. Роттердама
|
