«Знаете ли, что целый великий край,
Может быть, станет мертвецкой?»

В.Хлебников

Накликанный голод лихого Поволжья
Вернулся, литаврами гулко гремя.
Преклоним колени у горя подножья,
Свой крест сотворив, кто двумя, кто тремя.
И те преклоните, кто дланию робко
Креста перекладину слева творил...

Туда ль поведёт поседевшая тропка,
В ту ль грозную явь безучастных Ярил...

Моих прародителей славные лики
На этих покладистых жарких полях
Искали достатка и славы улики,
Себя укрепив на святых якорях.
Раскольники, немцы и православяне
Могуче слились в балаковском котле:
на подступах к мальцевской хлебной поляне
кружилась Европа на дряхлой метле.
Но долго ль могло в историческом лоне
Держаться величие славной земли?
Пред «факелом», реющим там, на Гудзоне
Все страны окрест устоять не смогли.
И вот уж, как встарь по накатанной схеме
Бессмысленный, дикий и злобный реванш,
За то,что в былинной и песенной теме
Наш люд осмеял их бесславный вояж.
За то, что на них мы ВСЕГДА не похожи,
За то, что умеем и петь, и плясать,
За то, что с нахальной, свинячьею рожей
Не лезем ни в чьей монастырь наставлять.

Да мало ли что им привиделось сдуру...
…................................................................
А, вот уж и сразу - семнадцатый год,
А после, в двадцатых, в свою партитуру
И голод, и тиф затащили народ.

Родня из раскольников в хлебные веси
Пошла туркестанскою торной тропой,
А немцы...А немцы без лени и спеси
На Нижний направились твёрдой стопой.
….........................................
Но что-то случилось на звёздном раскладе...
В размахе полей от моста до моста,
Не может вернуться в том прежнем параде
Тот «мальцевский хлеб», как не кстись у креста.
И сколько же лет то ли шесть, то ли боле,
Вот так и сидеть у священных могил -
Себя ли корить, ненавистников то ли,
Но хватит ли времени, хватит ли сил...

о.Русский — п-ов Крым, май 2018