Конечно, в изощрённый ум мужчины
Верить приятно бы, но факты таковы,
Что утончённости порочной величины
Весомее у женской головы.
То – не гипербола в упрёках краснобая
Своеобразному в искусности уму …
Проделки злополучной Пасифаи –
Лишь ссылка на свидетельство тому!
Мелкий штришок в картине искушенья …

Брат громовержца Зевса, Посейдон
Дал Миносу для жертвоприношенья
Быка огромного, прекрасного как сон!
Вид белоснежного красавца так контузил
Мозги царя, что жертвой на алтарь
Ушёл бычок помельче … Вот он, узел,
Который завязал сам государь!
Узел второй – бог Гелиос, папаша
Красотки Пасифаи (хоть не бык –
Имеет быть к завариванью каши
Причастным, за глаза и за язык).
Он рассказал Гефесту-рогоносцу
Весь распорядок дня его жены:
Пока куёт он щит для щитоносца,
Куёт его супругу бог войны!
Месть женщин и мужчин объединяет
Не хуже страсти, а к тому же страсть
И их свела … но похоть не вставляет,
Так же как ненависть, богатство или власть!
Их общий пыл нашёл другое место
Сил приложения (Эрида, помоги!).
Забыл сказать, что жёнушка Гефеста –
Не кто-нибудь, а Афродита – мать любви!
Так вот, у Афродиты с Посейдоном
Родился в головах ужасный план …
Куда там Миносу с обшарпанным кондомом!
Любой перед божественным – мужлан!
И для порядка, срама и мученья
Внушила Афродита на лету
Довольно странное для женщины влеченье
К домашнему рогатому скоту!
И сколько повыкидывать коленец
Несчастной довелось … Но бык был глух …
Бык не хотел … Он был – не извращенец!
Но в теле жаждущем – неуспокоен дух!
Весёлой древнегреческой культуре
В изобретательности трудно отказать:
Раз-два … и вот уже в коровьей шкуре
Снискала Пасифая благодать …

Достигнуть исполнения желанья
Мы все горазды! Грех – наш опекун!
Во многие печали – наши знанья …
Если читать не то, что пишет Кун.