"Иерусалим, Иерусалим! Побивающий пророков
и камнями побивающий посланных к тебе, - восклицал Он в одно из отравленных горечью мгновений, - сколько раз хотел я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели".
Гул заблудших песнопений,
звук невыдохнутых слов;
Ртутный след "ничейной" крови -
новый вызов на убой,
Мы стоим на берегу -
упоенно смотрим в воду;
Самомнению вопреки,
разглядеть смогли звезду.
А меж тем светил свечение
новым бременем вонзилось
В мир, куда проходу нет
справедливости незримой.
Он пришел - мы не узнали.
Он учил - а мы распяли.
Среди тысячи идей
Быть людьми мы забывали.
Век научного затмения
"растуманится" не сразу.
Всё равно отыщем суть
первородного пространства.
И тогда, как озарением,
гладь воды воспламенится;
и в текучем отраженье
Бог с людьми навек скрестится.
Он пришел - и мы узнали.
06 января 2025
Постскриптум
Иисус, или апофеоз слабого
Кто знает, быть может, через миллионы веков прогресс человечества приведет к полному познанию вселенной, а с этим познанием и к пробуждению всего, что было в ней живого. Сон, продолжающийся миллионы лет, вовсе не длительнее часового сна. С этой точки зрения св. Павел еще и теперь имел бы право сказать: "In ictu oculi"(В мгновение ока)! Он питает уверенность в том, что нравственное и добродетельное человечество восторжествует, что некогда мир будет судить чувство бедного честного человека, и в этот день идеальный образ Иисуса будет стоять живым укором перед скептиком, не уверовавшим в добродетель, - и перед эгоистом, не сумевшим до нее возвыситься.
"Царствие Божие, - говорил Иисус, - уже началось; царство это создаст себе всякий неприметным образом, искренним обращением сердца к добру. Царствие Божие есть в этом смысле не что иное, как благо, более совершенный порядок вещей, чем существующий ныне, царство справедливости, которому должен служить каждый верующий по мере своих сил - свобода духа, нечто подобное буддийскому "освобождению", плод отречения от старого мира. Эти истины, представляющиеся, на наш взгляд совершенно отвлеченными, были для Иисуса реальной действительностью. Все Его мысли - конкретны и субстанциональны. Иисус больше всех людей верил в реальность своего идеала.
И, кажется, будто дар божественного прорицания руководил несравненным учителем, удержав его на неизмеримой высоте, с которой можно разом охватить истины различного порядка".
Цит.по книге Эрнеста Ренана "Жизнь Иисуса".
... мне же вспомнился Алексей Навальный с его непреклонной верой в "прекрасную Россию будущего".
Но чтобы она состоялась, нужно дать в себе взрасти семенам добра и порядочности, бесстрашия и непреклонной воли к свободе и справедливости.
С Рождеством!
6-7 января 2025
|
