Многие наверняка помнят рассказы А. П. Чехова, его, казалось бы, незаметных, ничем не примечательных героев, произносящих душераздирающие речи.
Вот несколько цитат, они вспомнились, когда сегодня на юридическом конгрессе не кто-нибудь, а сам глава Следственного комитета РФ заговорил о "необходимости" отмены маратория на смертную казнь. Интересно, как высокий начальник относится к русской классике? Читал ли он очерки Тургенева? Знает ли (конечно, знает!), сколько судебных ошибок становились причиной сломанных судеб?
Кстати, Тургенева в свое время поразило описание суда и смертной казни в блестящем, но, увы, неоконченном романе Стивенсона "Уир Гермистон" - настоятельно рекомендую судьям и прокурорам прочитать это произведение.
Но ни классика, ни время нас не убеждают в простой истине: самим актом насилия над преступником справедливость уравнивается с ним морально: там насилие, и здесь - насилие. Небольшая ремарка: если виновных в теракте в "Крокусе", по мнению высокого чиновника, следует непременно казнить, а они, заметим, были пойманы на редкость быстро и особо даже не прятались, почему нельзя было предотвратить теракта?! Итак, Чехов:
"А судебная ошибка при теперешнем судопроизводстве очень возможна, и ничего в ней нет мудреного. Люди, имеющие служебное, деловое отношение к чужому страданию, например, судьи, полицейские, врачи, с течением времени, в силу привычки, закаляются до такой степени, что хотели бы, да не могут относиться к своим клиентам иначе как формально; с этой стороны они ничем не отличаются от мужика, который на задворках режет баранов и телят и не замечает крови. При формальном же, бездушном отношении к личности, для того чтобы невинного человека лишить всех прав состояния и присудить к каторге, судье нужно только одно: время. Только время на соблюдение кое-каких формальностей, за которые судье платят жалованье, а затем - все кончено. Ищи потом справедливости в этом маленьком, грязном городишке, за двести верст от железной дороги! Да и не смешно ли помышлять о справедливости, когда всякое насилие встречается обществом как разумная и целесообразная необходимость и всякий акт милосердия, например оправдательный приговор, вызывает целый взрыв неудовлетворенного, мстительного чувства?"
|