Третья Книга Царств, Глава 3
Понятье Господа абстрактное,
Кого ты только ни спроси,
Сужденья будут сепаратные
От правильного до превратного,
Но жертву Господу нести
Обязан член любой конфессии.
А взять языческий народ -
Скотину забивали с песнями,
И вкруг костра, вдыхая специи,
Водили девки хоровод,
Задрав подол чуть выше голени,
Откалывались по одной.
Гуляли девушки от вольного
И, надышавшись благовония,
Теряли девственность порой.
Царь Соломон по воспитанию
Богобоязнен был, ходил
Путём Давида в почитании
К обрядам, в полном понимании,
Какая польза от кадил.
Идею дома Бога выстрадал
Царь Соломон, по мере сил
Осуществлял. Пока ж не выстроен
Был храм-чертог, на руку быструю
Царь жертвы Богу приносил,
Куренья делал, морды бычьи жёг
На всех высотах меж долин
Согласно древнему обычаю.
В одном лишь Гаваоне с тысячу
Голов скотины царь спалил,
Ведь там был самый главный жертвенник.
Там Бог царя и посетил
По полной выкладке торжественно.
Во сне вербально, взглядом, жестами
У Соломона Бог спросил:
Что дать тебе? Царь призадумался -
Просить - не значит получить,
Не всякое желанье сбудется...
Был Соломон с рожденья умницей,
Чтоб лишнего не попросить,
А выразить знак благодарности
За трон и свой задать вопрос:
«Что нам с такой пассионарностью
И с богоизбранной ментальностью
Рулить мешает в полный рос
От Палестины до Атлантики?
За всех правителей спрошу -
Как в подобающие фантики
Упаковать для всех фанатиков
Простую на уши лапшу?
Как управлять простому смертному
Израилем (столь он велик)?
Так надели, Господь, нас сметкою,
Чтоб мне обманщика отпетого
Повесить за его язык,
С порока снять налёт невинности,
Провидеть, что добро, что зло.
Не обойди своей нас милостью,
Судить народ по справедливости
Дай мудрость, коль на то пошло».
Благоугодно было Господу
Узнать, что царь в сей важный миг
Не клянчит пенсию по возрасту,
Богатств не просит, свыше посланных,
Не жаждет душ врагов своих,
Но просит разума. Растроган был
Душ человеческих знаток,
Знал, наблюдая за двуногими -
На память жалуются многие,
На слабоумие – никто.
Во сне звучало слово Господа:
«Ты, Соломон, мудрее всех
Живущих на земле под звёздами.
За скромность будет тебе воздано
Всё, что просил ты, даже сверх
Получишь, прослывёшь ты гением,
Богатств таких ни у кого
Не будет... А твой мозг Тургеневский*
Мог перевесить только Ленинский,
Когда б не сифилис его...
Но я не доведу до вскрытия
Того, что нас с тобой роднит,
Ты лишь иди в своём развитии
Путём Моим не по наитию,
И я продолжу твои дни».
Такое было сновидение,
И пробудился Соломон
Значительным, самонадеянным...
Как после этого не верить снам,
Ведь Соломон был столь умён,
Что тень малейшего сомнения
Исчезнет в этом, стоит лишь
Взглянуть на то, что им содеяно.
Один лишь случай в подтверждение...
Блудницы две к царю пришли
И стали перед ним гулящие.
Блудница тоже человек,
Какая б ни была пропащая,
Задень за чувство настоящее –
И слёзы брызнут из-под век.
«Мой господин – сказала женщина –
С гражданкой этою вдвоём
Живём мы в доме, нам завещанном.
Ругаемся, конечно, вечно мы,
Но замечательно живём.
Случилось как-то одновременно
Мне первой, ну а ей родить
На третий день за мной намеренно.
Что обе были мы беременны,
Любой вам может подтвердить.
А тут мы спали, постороннего
В тот злополучный день и час
Быть не случилось в доме кроме нас.
Моя постель была широкая,
А у неё матраца часть.
Она ютилась на полатях всё
Вдвоём с младенцем-грудничком,
Всё кутала своими платьями.
Она в ту ночь и заспала дитё -
Сын мёртв, а ей всё нипочём.
Той ночью встала, подошла ко мне
И подложила труп сынка
Взамен моей кровинки-лапоньки,
А после подменила ладанки
След замести, наверняка».
Другая женщина униженно
Перед царём упала ниц
И говорит царю обиженно:
«Всё врёт она, глаза бесстыжие...»
Как, собственно, у всех блудниц –
Подумал царь - Характеристики
Хорошей нет ни у одной,
Чтоб профсоюзом, активистами
Заверена, и где здесь истина...
А мамка продолжала: «Мой
Ребёнок жив. А тот, что заспан был,
Подложенный ко мне в ночи,
Мне незнаком, черты не папины...
Да я дитя родного крапинки
Смогу из тысяч отличить».
И так ругались эти женщины,
Чей мёртвый сын, а чей живёт,
Что не вмешайся царь, затрещины
Пошли бы в ход, и здесь, конечно же,
Кто понаглей, тот верх возьмёт.
«Подайте меч, по справедливости
Я поступлю - промолвил царь -
Когда меня так разозлили вы,
Вам разрублю дитё по линии.
Делите вашего мальца».
Меч принесли к царю, чтоб надвое
Рубить сынка, прям с головы.
Одна блудница в ноги подает
К царю в слезах – рубить не надо, мол:
«Оставьте мальчика живым…
Пусть заберёт, глаза бесстыжие...
Кому отдать, царю видней...»
Другая говорит: «Рубите же,
Ребёнок в положенье нынешнем
Мне не достанется, ни ей.
И царь сказал: «Мальца нетронутым
Той отдаю, кому больней
Терять свою кровинку родную,
В ней чувство матери природное
Всей юрисдикции сильней».
Услышал то народ Израиля,
Как рассудил царь Соломон,
И убоялся. Понимали все,
Царь не оставит без внимания
Любую мелочь, ибо он,
От Бога наделённый мудростью,
Судить всех будет не за страх.
И грех мирской по неподсудности
Или иной какой паскудности
Не спустит царь на тормозах.
* На рубеже XIX и ХХ веков ученые-физиологи пытались разгадать тайны гениальности, изучая мозг великих людей - измеряя объем, взвешивая, подсчитывая число извилин. Так выяснилось, что среди гениальных личностей самым большим мозгом обладал Иван Сергеевич Тургенев: его мозг весил 2012 граммов, что почти на 600 граммов больше среднего веса.
|
