Смерть над людьми, как Голиаф, глумится,
Молитвами святых наполнен храм.
О, Боже, кто же может с ней сразиться?
Ты в Слове обещал спасенье нам!

И вот Христос, как агнец, на распятье,
Не видел свет таких кровавых мук,
Смерть, радостно приняв Его в объятья,
Не удержала, выронив из рук.

Оденьтесь же в священные одежды,
Бросайте Ему под ноги венцы,
Воскрес Иисус Христос - оплот надежды,
Звоните же, спасенья бубенцы.

Меня обескураживает, Боже,
Возможно ль так об истине радеть?!
Ты чтил Отца всех радостей дороже,
А Он ведь посылал Тебя на смерть.

И Ты сошёл в наш мир, Небесный Воин,
С хрустальных далей цвета бирюзы
На смерть за нас - за тех, кто не достоин
Одной слезы, Твоей одной слезы.

Завидуйте, дворцовые палаты,
Что принял роды, скрытые от всех,
Тот хлев, где появлялись в мир ягнята,
Назначенные жертвою за грех.

Невинность, как сверкающие латы,
Броня от смертных стрел на все века:
По этой жизни, словно по канату,
Прошёл Ты без единого греха.

Кровь жертвенных животных не возможет
Грех искупить, но говорит досель
Та Кровь, что за меня пролил Сын Божий,
Христос – единокровный мой Гоэль*.

И сверх моей молитвы о здоровье,
Или о том, чтоб в гору шли дела,
Прошу я, чтоб Твоей пречистой Крови
Вся жизнь моя достойной быть могла.

Ведь Ты сошёл в наш мир, Небесный Воин,
С хрустальных далей цвета бирюзы
И умер за меня, за недостойную
Одной слезы, Твоей одной слезы.

23 февраля 2008

-------------------------------------------------
Для лучшего понимания стиха предлагаю вспомнить следующие места Священного Писания:
О Голиафе см. Библия 1Царств 17:1-50,
Спасенья бубенцы: см. об одежде Аарона, входящего во Святое Святых Храма Исход 28:33-35,
*Гоэль (иврит. "искупитель") – это лицо, которое совершает искупительный (избавительный, спасительный) акт по отношению к другому лицу. По древнему иудейскому религиозному законодательству, это слово означало состоятельного родственника, обязанного выкупить имение у своего собрата, вынужденного из-за бедности или каких-то несчастий продать свой надел, или обязанного выкупить его из рабства , в которое тот попал за долги.
В широком смысле, это Сам Бог, осуществляющий как избавление от грехов отдельного человека, так и Избавление всего народа Израиля, а также всего человечества.